رحلة ابن سينا: الطريق إلى القانون

أرسطو يشترط للتعريف الصحيح أن يُحدّد الجنس والفصل: ما هو المرض جنسًا — أهو ضعف؟ ألم؟ خلل؟ جالينوس يقول «الحمى هي حرارة غير طبيعية» — لكن الحرارة الطبيعية أيضًا موجودة. فأين تنتهي الصحة وتبدأ المرض؟ التعريف الجالينوسي لا يُجيب، والمنطق الأرسطي يرفض أي حكم بلا حدود واضحة.

جالينوس يقول: «العقاقير الباردة تُوازن الأمراض الحارة» — وبرهانه الوحيد هو أن أطباء قبله قالوا ذلك. لكن أرسطو يُعلّم أن السلطة وحدها ليست برهانًا: «ألف شاهد يقولون الشيء ذاته لا يجعله حقيقة إن لم يُثبتوه بالدليل». ابن سينا رأى دواءً جالينوسيًّا يُشفي عشرة مرضى ويقتل أحد عشر — فأيّ سلطة تستطيع تفسير هذا التناقض؟